7)創始者の血統を公的に否定した独生女 創始者の他界後、韓鶴子の独生女に対する自意識は、神様の夫人論を通じた ｢創始者と同等な価値の完成した真の母｣から｢良い血統の独生女｣に変わってからは｢純血の無原罪の独生女｣の主張に発展していった。韓鶴子は現在…